사사기 9장 1절 - 6절 / 큐티

1 여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그의 어머니의 형제에게 이르러 그들과 그의 외조부의 집의 온 가족에게 말하여 이르되
2 청하노니 너희는 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하라

  여룹바알의 아들 칠십 명이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너희를 다스림이 어느 것이 너희에게 나으냐

  또 나는 너희와 골육임을 기억하라 하니
3 그의 어머니의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하매

  그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 이르기를 그는 우리 형제라 하고
4 바알브릿 신전에서 은 칠십 개를 내어 그에게 주매 아비멜렉이 그것으로 방탕하고 경박한 사람들을 사서 자기를 따르게 하고
5 오브라에 있는 그의 아버지의 집으로 가서 여룹바알의 아들 곧 자기 형제 칠십 명을 한 바위 위에서 죽였으되

  다만 여룹바알의 막내 아들 요담은 스스로 숨었으므로 남으니라
6 세겜의 모든 사람과 밀로 모든 족속이 모여서 세겜에 있는 상수리나무 기둥 곁에서 아비멜렉을 왕으로 삼으니라

 

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탐욕의 연대가 빚어낸 비극의 시작

 

치열했던 기드온의 승리 뒤편으로 찾아온 영적 해이함은 결국 가정과 공동체 안에 깊은 균열을 만들어냈습니다.

하나님이 베푸신 은혜의 자리에 사람이 자신의 이름을 새기려 할 때, 그곳에는 탐욕과 왜곡된 야망이 싹트기 마련입니다.

 

오늘도 바쁜 일상 속에서 세상의 기준과 내 안의 욕망 사이를 분투하고 계신 성도 여러분의 마음에,

오직 하나님의 질서와 평안이 온전히 임하기를 소망합니다.

 

본문 들여다보기 (사사기 9:1-6)

1. 혈연을 빌미로 한 교활한 선동 (1-2절)

• 핵심 단어/구절: 아비멜렉이 세겜에 있는 외가로 가며 "나는 너희와 골육임을 기억하라"고 호소합니다.
• 의미: '내 아버지는 왕'이라는 뜻의 이름을 가진 아비멜렉(Abimelech)은 아버지 기드온이 남긴 권력의 공백을 노렸습니다. 그는 백성들의 마음을 분열시키기 위해 혈연적 유대감을 악용합니다. 공적 정의와 하나님의 통치 대신, 사적 관계와 혈연을 내세워 사람들의 이기심과 편 가르기 심리를 자극한 것입니다.

2. 우상의 신전에서 흘러나온 권력의 자금 (3-4절)

• 핵심 단어/구절: 세겜 사람들이 바알브릿 신전에서 "은 칠십 개"를 내어주자, 아비멜렉은 이를 가지고 방탕하고 경박한 사람들을 샀습니다.
• 의미: '언약의 주'라는 뜻을 왜곡한 우상 바알브릿(Baal-berith)의 신전에서 모은 불의한 재물이 권력 찬탈의 밑천이 됩니다. 영적으로 타락한 공동체는 거룩한 언약 대신 우상의 제물로 야망을 거래하며, 결국 허무하고 폭력적인 무리들을 모아 피의 반역을 도모합니다.

3. 한 바위 위에서 자행된 비극과 거짓 대관식 (5-6절)

• 핵심 단어/구절: 오브라에 있는 아버지의 집에서 형제 칠십 명을 "한 바위 위에서" 죽이고, 밀로 온 족속과 함께 "상수리나무 기둥 곁에서" 왕으로 삼았습니다.
• 의미: 히브리어로 한 바위 위에서 죽였다는 표현은 잔혹하고 조직적인 숙청을 뜻합니다. 오직 막내아들 요담만이 간신히 숨어 살아남았습니다. 하나님이 세우지 않으시고, 탐욕과 살인으로 얼룩진 연합이 스스로를 높여 세운 왕은 축복이 아닌 저주의 시작일 뿐이었습니다.

 

오늘의 나에게 주시는 말씀

1. 하나님의 뜻보다 세상의 혈연과 인맥을 앞세우지 마십시오.

 

우리는 살아가며 문제를 해결하려 할 때 종종 하나님 앞에서의 정직함보다 인간적인 연줄과 편가르기를 먼저 의지하곤 합니다.

아비멜렉처럼 "우리가 남인가"라는 식의 은밀한 연대감으로 공의를 흐리고 자신의 잇속을 채우려 하지는 않습니까?

세상의 계산과 인맥으로 쌓아 올린 성벽은 결국 더 큰 분열과 상처로 무너지게 됩니다.

하나님은 불의한 타협이 아니라 말씀에 기초한 거룩한 공동체를 세우길 원하십니다.

내가 속한 가정과 직장에서 편 가르기나 왜곡된 친분을 내려놓고, 묵묵히 주의 공의를 선택하십시오.

내 연약함을 채우실 분은 사람이 아닌 오직 주권자이신 하나님 한 분뿐이십니다.

 

2. 거룩하지 못한 방법으로 얻은 자리는 결코 축복이 될 수 없습니다.

 

바알의 신전에서 나온 불의한 은 칠십 개로 사람을 사고 권력을 세운 아비멜렉의 모습은

현대의 우리에게도 서늘한 경고를 던집니다.

목표가 그럴듯하다 하여 그 과정에서 세상의 타협과 불의를 정당화하고 있지는 않습니까?

하나님은 결과의 화려함보다 우리가 걸어가는 과정의 순결함을 더 무겁게 달아보십니다.

우상에게서 흘러나온 재물과 방식으로는 결코 하나님의 영광을 드러낼 수 없습니다.

눈앞의 빠른 성공과 이익보다 더디더라도 정직하고 거룩한 주님의 방식을 선택하십시오.

주님이 인정하지 않는 성공은 모래 위에 지은 집처럼 한순간에 흔들릴 뿐입니다.

 

3. 스스로 왕이 되려는 교만을 십자가 앞에 내려놓으십시오.

 

아비멜렉은 스스로 왕이 되고자 형제들의 피를 흘렸지만,

진정한 왕이신 예수 그리스도는 우리를 살리기 위해 자신의 피를 흘리셨습니다.

타인을 짓밟고 올라서서 내 뜻대로 인생을 쥐락펴락하려는 마음이 바로 우리 안에 숨겨진 아비멜렉의 야망입니다.

당신의 마음 중심에 하나님이 아닌 '나'라는 자아가 왕좌에 앉아 있지는 않습니까?

참된 통치는 지배와 군림이 아니라 십자가의 자기부인과 낮아짐에서 시작됩니다.

오늘 나의 권리를 내려놓고 이웃을 섬기는 자리에 설 때 참된 평화가 임합니다.

스스로를 높이려는 유혹을 떨쳐내고 겸손히 주님의 주권을 인정하는 하루를 살아가십시오.

 

함께 드리는 기도

우리의 참된 왕이 되시는 주님,

내 안에서 불쑥 솟아오르는 인정받고 싶은 욕망과 세상의 헛된 기준에 흔들렸던 마음을 회개합니다.

인간적인 연줄이나 불의한 타협으로 내 길을 열어가려 하지 않게 하시고,

오직 정직과 순결함으로 하루를 살아가게 하옵소서.

스스로 왕의 자리에 앉아 타인을 판단하고 지배하려 했던 교만을 십자가 앞에 모두 내려놓습니다.

자신을 비워 우리를 구원하신 예수님처럼, 겸손히 이웃을 섬기며 주님의 온전한 통치를 누리는 오늘이 되게 하옵소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.