유다서 1장 1절-16절 / 큐티

유다의 인사와 축원

 

1 예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다는 부르심을 받은 자

  곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 받은 자들에게 편지하노라
2 긍휼과 평강과 사랑이 너희에게 더욱 많을지어다

 

믿음을 위한 싸움을 촉구

 

3 사랑하는 자들아 우리가 일반으로 받은 구원에 관하여

  내가 너희에게 편지하려는 생각이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로

  너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니
4 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 그들은 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건하지 아니하여

  우리 하나님의 은혜를 도리어 방탕한 것으로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라

 

믿음 없는 자들의 멸망

 

5 너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라

  주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며
6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며
7 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며

  다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라

 

거짓 교사들의 죄악과 교만

 

8 그러한데 꿈꾸는 이 사람들도 그와 같이 육체를 더럽히며 권위를 업신여기며 영광을 비방하는도다
9 천사장 미가엘이 모세의 시체에 관하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 비방하는 판결을 내리지 못하고 다만 말하되

  주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘
10 이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 비방하는도다

  또 그들은 이성 없는 짐승 같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라

 

거짓 교사들의 실상과 심판

11 화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며

  고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다
12 그들은 기탄 없이 너희와 함께 먹으니 너희의 애찬에 암초요

  자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물 없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요
13 자기 수치의 거품을 뿜는 바다의 거친 물결이요 영원히 예비된 캄캄한 흑암으로 돌아갈 유리하는 별들이라
14 아담의 칠대 손 에녹이 이 사람들에 대하여도 예언하여 이르되 보라 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니
15 이는 뭇 사람을 심판하사 모든 경건하지 않은 자가 경건하지 않게 행한 모든 경건하지 않은 일과

  또 경건하지 않은 죄인들이 주를 거슬러 한 모든 완악한 말로 말미암아 그들을 정죄하려 하심이라 하였느니라
16 이 사람들은 원망하는 자며 불만을 토하는 자며 그 정욕대로 행하는 자라

  그 입으로 자랑하는 말을 하며 이익을 위하여 아첨하느니라

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유다서 1장 1-16절: 가만히 들어온 자들을 경계하고, 믿음을 위해 힘써 싸우라

 

역대하부터 느헤미야까지 이어진 구약의 역사서 묵상을 마치고,

오늘부터는 신약의 짧지만 아주 강력한 경고의 메시지를 담은 유다서를 묵상합니다.

교회 안에는 언제나 진리를 수호하려는 노력과, 그것을 무너뜨리려는 거짓 세력 간의 영적 전쟁이 있습니다.

유다서는 바로 그 거짓 교사들의 실체를 폭로하고,

성도들에게 믿음을 지키기 위해 싸우라고 독려하는 '영적 비상소집령'과도 같습니다.

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본문 들여다보기 (유다서 1:1-16)

 

유다서는 예수님의 동생이자 야고보의 형제인 유다가 쓴 편지입니다.

그는 자신을 '예수 그리스도의 종'으로 겸손히 소개하며 편지를 시작합니다.

 

1. 영적 비상사태: 가만히 들어온 사람들 (1-4절)

• 집필 목적의 변경: 유다는 원래 '우리가 일반으로 받은 구원(공통된 구원)'에 대해 편안하게 쓰려고 했으나, 급박한 상황 때문에 "성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라"는 편지로 내용을 바꿉니다.
• 침투한 거짓 교사들: 그 이유는 "가만히 들어온 사람 몇" 때문입니다. 그들은 "하나님의 은혜를 도리어 방탕한 것으로 바꾸고" 예수 그리스도의 주권을 부인하는 자들입니다. 은혜를 방종의 면허증으로 악용하는 이단적 세력(영지주의적 경향)이 교회 안에 스며든 것입니다.

2. 심판의 역사적 세 가지 거울 (5-7절) 유다는 이들이 반드시 심판받을 것임을 증명하기 위해 구약의 세 가지 사례를 듭니다.

1. 출애굽 세대: 하나님이 백성을 구원하셨지만, 그 후에 "믿지 아니하는 자들"은 광야에서 멸망시켰습니다. (과거의 은혜가 미래의 안전을 자동 보장하지 않음)
2. 타락한 천사들: 자기 지위를 지키지 않고 처소를 떠난 천사들을 영원한 결박으로 흑암에 가두셨습니다.
3. 소돔과 고모라: 음란과 다른 육체를 따라가다가 영원한 불의 형벌을 받았습니다.

3. 거짓 교사들의 실체와 세 가지 길 (8-13절)

• 꿈꾸는 자들: 유다는 거짓 교사들을 '꿈꾸는 자들'이라 부르며, 그들이 육체를 더럽히고 권위를 업신여기며 영광을 비방한다고 고발합니다.
• 천사장 미가엘의 겸손: 대조적으로 천사장 미가엘조차 모세의 시체를 두고 마귀와 다툴 때, 직접 비방하지 않고 "주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라"며 심판권을 하나님께 맡겼습니다. 하물며 이 거짓 교사들이 영적 질서를 무시하고 함부로 떠드는 것은 얼마나 교만한 일인지를 보여줍니다.
• 화 있을진저 (세 가지 모델): 유다는 그들이 따르는 길을 세 인물에 비유합니다.
  1. 가인의 길: 시기와 미움으로 형제를 죽이는 길.
  2. 발람의 어그러진 길: 삯(돈)을 위해 불의를 행하는 길.
  3. 고라의 패역: 하나님이 세우신 권위에 대적하다 멸망한 길.
• 자연 비유: 그들은 기탄없이 먹으니 너희 애찬의 암초요, 물 없는 구름이며, 열매 없는 죽은 나무고, 거품을 뿜는 거친 물결이며, 캄캄한 흑암으로 돌아갈 유리하는 별들입니다. 겉모습은 그럴듯하나 생명력이 없고 파괴적인 존재들임을 묘사합니다.

4. 에녹의 예언: 경건하지 않은 자들에 대한 심판 (14-16절) 유다는 외경(에녹 1서)에 나오는 에녹의 예언을 인용하여, 주께서 수만의 거룩한 자와 함께 임하셔서 "경건하지 않은 자"들을 심판하실 것을 선포합니다. 그들의 특징은 원망하며, 불만을 토하며, 정욕대로 행하며, 아첨하는 자들입니다.

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오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. 은혜를 방탕의 기회로 삼지 마십시오.

 

거짓 교사들의 가장 큰 문제는 "하나님의 은혜가 크니, 마음대로 죄를 지어도 된다"는 식의 가르침이었습니다.

오늘날 우리에게도 이런 유혹이 있습니다.

십자가의 용서를 너무 가볍게 여겨, 죄를 짓는 것에 담대해지고 거룩함을 잃어버리는 것입니다.

은혜는 죄를 지을 자유가 아니라, 죄를 이길 능력을 주는 것입니다. 방종은 은혜를 모독하는 것입니다.

 

2. "가만히 들어온" 죄를 경계하십시오.

 

이단이나 거짓 사상은 처음부터 "나는 가짜다"라고 하며 들어오지 않습니다.

"가만히", 즉 눈치채지 못하게 들어와 우리의 믿음을 갉아먹습니다.

내 안에, 우리 공동체 안에 말씀에서 벗어난 생각들,

세속적인 가치관들이 은밀하게 스며들고 있지는 않은지 영적 분별력을 가지고 깨어 있어야 합니다.

 

3. 영적 권위와 질서를 존중하십시오.

 

천사장 미가엘조차 사탄을 대할 때 자신의 권위가 아닌 하나님의 권위에 의탁했습니다.

그러나 거짓 교사들은 교만하여 영적 권위를 무시하고 비방했습니다.

오늘날 교회 안에서도 내가 다 아는 것처럼 쉽게 판단하고, 권위를 무시하며 비방하는 태도가 있지는 않습니까?

겸손히 하나님이 세우신 질서를 존중하는 것이 성도의 덕목입니다.

 

4. 겉모습이 아닌 '열매'를 확인하십시오.

 

유다는 그들을 '물 없는 구름', '열매 없는 나무'라고 했습니다.

구름은 비를 약속하고, 나무는 열매를 약속하지만, 그들은 아무것도 주지 못하는 공허한 존재들입니다.

신앙의 겉모습은 화려하지만, 정작 삶에서 성령의 열매나 생명의 역사가 없다면, 나 역시 '물 없는 구름'일 수 있습니다.

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함께 드리는 기도

거룩하신 하나님 아버지,

예수 그리스도의 십자가 은혜를 값싼 것으로 여기며,

은혜를 핑계 삼아 죄와 타협하고 방탕했던 저의 모습을 회개합니다.

은혜가 저를 거룩함으로 이끄는 능력이 되게 하옵소서.

교회와 제 마음속에 "가만히 들어온" 거짓된 가치관과 유혹들을 분별할 수 있는 영적인 눈을 열어 주옵소서.

진리를 왜곡하는 세력에 맞서 믿음의 도를 힘써 지키는 용기를 주옵소서.

교만하여 영적 질서를 무시하거나 남을 비방하지 않게 하시고,

천사장 미가엘과 같이 겸손히 주님의 주권만을 의지하게 하소서.

겉만 번지르르한 '물 없는 구름' 같은 신앙인이 아니라,

생명의 단비를 내리고 성령의 열매를 맺는 참된 그리스도인이 되게 하여 주옵소서.

심판주로 다시 오실 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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