이사야 16장 1절 - 14절 / 큐티

1 너희는 이 땅 통치자에게 어린 양들을 드리되 셀라에서부터 광야를 지나 딸 시온 산으로 보낼지니라
2 모압의 딸들은 아르논 나루에서 떠다니는 새 같고 보금자리에서 흩어진 새 새끼 같을 것이라
3 너는 방도를 베풀며 공의로 판결하며 대낮에 밤 같이 그늘을 지으며 쫓겨난 자들을 숨기며 도망한 자들을 발각되게 하지 말며
4 나의 쫓겨난 자들이 너와 함께 있게 하되 너 모압은 멸절하는 자 앞에서 그들에게 피할 곳이 되라

  대저 토색하는 자가 망하였고 멸절하는 자가 그쳤고 압제하는 자가 이 땅에서 멸절하였으며
5 다윗의 장막에 인자함으로 왕위가 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 정의를 구하며 공의를 신속히 행하리라
6 우리가 모압의 교만을 들었나니 심히 교만하도다 그가 거만하며 교만하며 분노함도 들었거니와 그의 자랑이 헛되도다
7 그러므로 모압이 모압을 위하여 통곡하되 다 통곡하며 길하레셋 건포도 떡을 위하여 그들이 슬퍼하며 심히 근심하리니
8 이는 헤스본의 밭과 십마의 포도나무가 말랐음이라 전에는 그 가지가 야셀에 미쳐 광야에 이르고

  그 싹이 자라서 바다를 건넜더니 이제 열국의 주권자들이 그 좋은 가지를 꺾었도다
9 그러므로 내가 야셀의 울음처럼 십마의 포도나무를 위하여 울리라 헤스본이여, 엘르알레여,

  내 눈물로 너를 적시리니 너의 여름 실과, 네 농작물에 즐거운 소리가 그쳤음이라
10 즐거움과 기쁨이 기름진 밭에서 떠났고 포도원에는 노래와 즐거운 소리가 없어지겠고

  틀에는 포도를 밟을 사람이 없으리니 이는 내가 즐거운 소리를 그치게 하였음이라
11 이러므로 내 마음이 모압을 위하여 수금 같이 소리를 발하며 내 창자가 길하레셋을 위하여 그러하도다
12 모압이 그 산당에서 피곤하도록 봉사하며 자기 성소에 나아가서 기도할지라도 소용없으리로다
13 이는 여호와께서 오래 전부터 모압을 들어 하신 말씀이거니와
14 이제 여호와께서 말씀하여 이르시되 품꾼의 정한 해와 같이

  삼 년 내에 모압의 영화와 그 큰 무리가 능욕을 당할지라 그 남은 수가 심히 적어 보잘것없이 되리라 하시도다

 

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교만의 요새를 무너뜨리는 긍휼의 눈물, 다윗의 장막에 세워진 영원한 보좌로 피하라

 

우리는 지난 이사야 15장에서 견고해 보이던 모압의 요새 성읍들이

단 하룻밤 사이에 흔적도 없이 무너져 내려 철저한 황무지와 통곡의 바다로 변하는 참혹한 심판의 현장을 보았습니다.

 

오늘 마주하는 이사야 16장은 그 절망적인 파멸 속에서 피난길에 오른 모압 백성들을 향한 마지막 구원의 권고와 더불어,

끝까지 그 제안을 거부한 교만함의 비참한 결말을 동시에 보여줍니다.

인생을 살아가다 보면 내가 쌓아 올린 삶의 기반이 무너져 내리고,

사방에서 고난의 바람이 불어와 갈 바를 알지 못해 유리방황할 때가 있습니다.

"이제 나는 어디로 가야 하나" 하며 깊은 한숨을 쉬고 계시는 성도님이 계신가요?

 

오늘 본문은 길을 잃은 난민들에게 진정한 피난처가 어디인지를 가르쳐 줍니다.

이 눈물 어린 초청의 말씀을 통해 우리의 헛된 요새를 내려놓고 영원한 피난처 되신 주님께로 피하는 은혜가 있기를 소망합니다.

 

본문 들여다보기 (이사야 16:1-14)

1. 유다를 향한 조공과 피난처의 요청 (1-5절)

• 핵심 단어/구절: "너희는 이 땅 통치자에게 어린 양들을 보내되... 정의를 구하며 공의를 신속히 행하는 한 보좌가 다윗의 장막에 굳게 설 것이요" (1, 5절)
• 의미: 멸망의 위기에 처한 모압의 피난민들은 아르논 나루에서 둥지에서 흩어진 새처럼 방황합니다. 선지자는 이들에게 과거 유다와의 우호 관계를 회복하고 멸망을 피하기 위해 시온 산의 통치자에게 조공(어린 양)을 보내며 긍휼을 구하라고 권고합니다. 유다를 향해 모압의 도망자들을 숨겨주는 덮개가 되어 달라고 청합니다. 5절에는 장차 이 땅의 압제자가 멸망한 후, 다윗의 장막에 하나님의 정의와 공의로 세워질 영원한 왕의 보좌가 예언되어 있습니다. 이 보좌는 진정한 구원의 도피처가 될 것입니다.

2. 모압의 극심한 교만과 그로 인한 통곡 (6-11절)

• 핵심 단어/구절: "우리가 모압의 교만을 들었나니 심히 교만하도다 그가 거만하며 교만하며 분노함도 들었거니와 그의 자랑이 헛되도다" (6절)
• 의미: 하나님의 구원 초청이 있었음에도 불구하고 모압은 유다를 의지하기를 거부합니다. 그 원인은 그들의 내면에 가득한 심히 교만함 때문이었습니다. 여기서 '교만'은 히브리어로 게아(גֵּאָה)라고 하며, 자신을 하나님보다 높이고 타인을 멸시하는 완악한 성품을 뜻합니다. 결국 그들의 허탄한 자랑은 심판 앞에 무참히 깨어집니다. 풍요롭던 야셀의 포도나무와 십마의 포도덩굴이 꺾이고, 기쁨의 노랫소리가 그치며, 포도주 틀에서 술을 밟을 사람이 사라집니다. 선지자는 파멸당한 모압의 비극을 보며 수금처럼 심령이 떨리며 애통해합니다.

3. 산당의 무력함과 임박한 심판의 성취 (12-14절)

• 핵심 단어/구절: "모압이 그 산당에서 피곤하도록 봉사하며 자기 성소에 나아가서 기도할지라도 효력이 없으리로다... 품꾼의 정한 해와 같이 삼 년 내에 모압의 영화가... 능욕을 당할지라" (12-14절)
• 의미: 모압 백성들은 재앙이 닥치자 자신들이 섬기던 그모스 신의 산당과 성소에 올라가 피곤하도록 제사를 드리고 간절히 부르짖어 기도합니다. 그러나 우상은 죽은 것이기에 그들의 간구는 아무런 효력(반응)이 없습니다. 하나님은 이 심판이 과거에 선포된 말씀이며, 이제 품꾼의 정한 기한처럼 정확히 삼 년 이내에 성취될 것임을 선언하십니다. 모압이 자랑하던 수많은 군대와 영화는 철저히 유린당할 것이며, 오직 살아남은 남은 자의 수가 극히 적고 미약하여 아무 힘도 쓰지 못하게 될 것입니다.

 

오늘의 나에게 주시는 말씀

1. 내 인생의 모든 기반이 무너질 때, 세상의 문이 아닌 오직 다윗의 장막에 세워진 예수 그리스도의 보좌로 피하십시오.

 

모압 백성들은 하룻밤 사이에 성읍이 황폐해지자 사방으로 흩어져 새떼처럼 유리방황하는 난민 신세가 되었습니다.

선지자는 이들에게 오직 정의와 공의로 통치하는 유다의 시온 산,

다윗의 장막으로 피해야만 살길이 열린다고 강력하게 권고했습니다.

이 다윗의 장막에 세워진 보좌는 장차 이 땅에 만왕의 왕으로 오셔서

우리의 모든 저주와 죄의 사슬을 끊으시고 영원한 피난처가 되어 주실 예수 그리스도의 십자가 통치를 완벽하게 예표합니다.

오늘날 우리도 인생의 갑작스러운 위기를 만나 건강이 무너지고,

물질의 기반이 꺾이고, 소중했던 인간관계가 잘려 나갈 때 급히 피할 곳을 찾아 헤매곤 합니다.

세상이 제공하는 안전지대는 영원해 보이지만 하나님의 타이밍이 오면

순식간에 뚫려버릴 허망한 모래성에 불과함을 잊지 마십시오.

환난의 바람이 불어올 때 가장 먼저 기도의 골방으로 들어가 구원의 왕이신 예수님의 보혈의 은혜 아래로 피하십시오.

주님의 보좌 앞에 엎드리는 자만이 세상의 어떤 풍파 속에서도 빼앗기지 않는 참된 평안과 보호하심을 누리게 됩니다.

 

2. 하나님의 긍휼 어린 구원의 초청을 가로막는 내 내면의 완악함과 '심히 교만한' 성품을 철저히 깨뜨리십시오.

 

하나님은 모압에게 살길을 열어주셨지만, 모압은 그 은혜의 손길을 끝내 거부했습니다.

성경은 그들의 실패 원인을 향해 모압이 거만하며 분노하며

"심히 교만하다"고 고발하며 그들의 자랑이 결국 헛된 것이 되었다고 선언합니다.

히브리어 게아(교만)는 하나님의 도우심이 없이도

내 힘과 내 지혜로 충분히 인생의 위기를 극복할 수 있다고 믿는 영적인 비대함이자 무서운 죄악입니다.

혹시 우리도 삶에 영적인 경고등이 켜지고 고난의 징조가 보일 때,

내 잘못을 인정하고 회개하며 주님 앞에 엎드리기보다 자존심을 앞세우며 내 생각과 경험을 고집하고 있지는 않나요?

내 지식, 재물, 건강이 영원할 것처럼 착각하며 내 인생의 주인의 자리를 쥐고 흔들려 하는 완악함을 십찰히 멈추어야 합니다.

주님 없는 모든 자랑은 심판의 바람 앞에 단숨에 사라질 안개에 불과함을 기억하고, 날마다 말씀 앞에 겸손히 나를 낮추십시오.

 

3. 위기의 순간에 아무런 효력도 없는 세상의 '헛된 산당'을 의지하느라 영적인 에너지를 낭비하지 마십시오.

 

모압 백성들은 파멸이 목전에 임박하자 자신들이 평소에 의지하던

우상의 산당과 성소로 달려가 피곤하도록 몸을 쇠하며 간절히 부르짖었으나,

죽은 우상은 그들에게 아무런 구원의 효력도 나타내지 못했습니다.

오늘날 현대인들도 인생의 위기가 찾아오면 자신들이 평소에 평안을 누리던 세상의 요새들,

즉 통장의 잔고나 유력한 인맥, 혹은 세상의 중독적인 쾌락이라는 산당으로 급히 달려가 위로를 구하곤 합니다.

그러나 하나님을 배제한 세상의 조건들은 내가 가장 절박하고 도움이 필요한 환난 날에 나를 완벽하게 배반하며,

내 영혼을 더 깊은 절망과 갈증 속으로 몰고 갈 뿐입니다.

헛된 우상을 섬기느라 영육 간에 피곤해지는 어리석은 종교 생활을 멈추고,

오직 살아계셔서 우리의 신음에도 신실하게 응답하시는 참되신 여호와 하나님만을 찾으십시오.

내 삶의 모든 헛된 산당들을 과감히 허물어 버리고, 오직 주님 한 분만을 내 인생의 참된 요새로 삼고 살아가십시오.

 

4. 멸망해가는 영혼들을 향해 수금처럼 애끓는 긍휼의 마음을 품고 주님의 사랑을 신실하게 흘려보내십시오.

 

이사야 선지자는 비록 자신들을 괴롭히던 대적 모압이 심판을 받아 처참하게 무너지는 비극을 보았을 때,

고소해하거나 기뻐하지 않고 "내 마음이 모압을 위하여 수금 같이 소리를 발한다"며 애끓는 통곡의 눈물을 흘렸습니다.

공의로운 심판 앞에서 모든 풍요를 잃고 울부짖던 모압의 실상은,

본질상 진노의 자녀 되어 영원한 파멸로 걸어가던 우리 인류의 비참한 모습이자 내 이웃들의 실상입니다.

하나님은 이 절망적인 세상을 구원하시기 위해

독생자 예수 그리스도를 보내어 우리가 받아야 할 심판의 재앙을 십자가 위에서 대신 감당하게 하셨습니다.

나만 구원받았다는 이기적인 안일에 머물지 말고,

죄와 상처 속에서 신음하는 가정과 직장의 잃어버린 영혼들을 향해 선지자의 아픈 긍휼의 심장을 품으십시오.

영원한 구원의 깃발 되신 예수님의 복음을 신실하게 삶으로 증거하여,

죽어가는 인생들을 주님의 은혜의 품으로 인도하는 축복의 통로가 되십시오.

 

함께 드리는 기도

우리의 영원한 피난처가 되시며 공의와 긍휼로 온 우주를 다스리시는 하나님 아버지,

인생의 무너진 자리에서 갈 바를 알지 못해 방황하면서도 내 힘과 자존심을 의지하느라

주님의 은혜의 보좌 앞으로 나아가기를 주저했던 나의 숨은 교만을 회개합니다.

세상의 화려한 물질이나 헛된 배경들이 나를 지켜줄 요새라고 착각했던 영적 무지함을 십자가 앞에 철저히 깨뜨려 주시고,

오직 다윗의 장막에 신실한 왕으로 좌정하사 정의와 공의로 다스리시는 예수 그리스도 안에만 온전히 거하게 하여 주옵소서.

환난 날에 아무런 효력도 없고 나를 지치게만 만드는 세상의 헛된 산당과 우상들을 내 삶에서 과감히 제거하게 하시고,

오직 살아계신 주님의 음성에만 귀를 기울이게 하옵소서.

멸망해가는 세상을 바라보며 수금처럼 애끓는 마음으로 눈물 흘렸던 선지자의 긍휼한 심장을 내게도 허락하여 주사,

내 주변에 죄와 절망 속에서 신음하는 가족과 이웃들에게

십자가의 구원의 복음을 신실하게 삶으로 증거하는 거룩한 통로가 되게 하여 주옵소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.