창세기 33장 1절 - 20절 / 큐티

1 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에게 맡기고
2 여종들과 그들의 자식들은 앞에 두고 레아와 그의 자식들은 다음에 두고 라헬과 요셉은 뒤에 두고
3 자기는 그들 앞에서 나아가되 몸을 일곱 번 땅에 굽히며 그의 형 에서에게 가까이 가니
4 에서가 달려와서 그를 맞이하여 안고 목을 어긋맞추어 그와 입맞추고 서로 우니라
5 에서가 눈을 들어 여인들과 자식들을 보고 묻되 너와 함께 한 이들은 누구냐

  야곱이 이르되 하나님이 주의 종에게 은혜로 주신 자식들이니이다
6 그 때에 여종들이 그의 자식들과 더불어 나아와 절하고
7 레아도 그의 자식들과 더불어 나아와 절하고 그 후에 요셉이 라헬과 더불어 나아와 절하니
8 에서가 또 이르되 내가 만난 바 이 모든 떼는 무슨 까닭이냐 야곱이 이르되 내 주께 은혜를 입으려 함이니이다
9 에서가 이르되 내 동생아 내게 있는 것이 족하니 네 소유는 네게 두라
10 야곱이 이르되 그렇지 아니하니이다 내가 형님의 눈앞에서 은혜를 입었사오면 청하건대

  내 손에서 이 예물을 받으소서 내가 형님의 얼굴을 뵈온즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 형님도 나를 기뻐하심이니이다
11 하나님이 내게 은혜를 베푸셨고 내 소유도 족하오니 청하건대 내가 형님께 드리는 예물을 받으소서 하고

  그에게 강권하매 받으니라
12 에서가 이르되 우리가 떠나자 내가 너와 동행하리라
13 야곱이 그에게 이르되 내 주도 아시거니와 자식들은 연약하고

  내게 있는 양 떼와 소가 새끼를 데리고 있은즉 하루만 지나치게 몰면 모든 떼가 죽으리니
14 청하건대 내 주는 종보다 앞서 가소서 나는 앞에 가는 가축과 자식들의 걸음대로 천천히 인도하여 세일로 가서

  내 주께 나아가리이다
15 에서가 이르되 내가 내 종 몇 사람을 네게 머물게 하리라

  야곱이 이르되 어찌하여 그리하리이까 나로 내 주께 은혜를 얻게 하소서 하매
16 이 날에 에서는 세일로 돌아가고
17 야곱은 숙곳에 이르러 자기를 위하여 집을 짓고 그의 가축을 위하여 우릿간을 지었으므로 그 땅 이름을 숙곳이라 부르더라
18 야곱이 밧단아람에서부터 평안히 가나안 땅 세겜 성읍에 이르러 그 성읍 앞에 장막을 치고
19 그가 장막을 친 밭을 세겜의 아버지 하몰의 아들들의 손에서 백 크시타에 샀으며
20 거기에 제단을 쌓고 그 이름을 엘엘로헤이스라엘이라 불렀더라

 

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지난날의 갈등과 두려움으로 밤을 지새워본 적이 있으신가요?

 

오늘은 드디어 야곱과 에서가 20년 만에 마주 서는 긴박하고도 감동적인 순간을 함께 나누려 합니다.

죽음의 공포 앞에 떨던 야곱이 어떻게 하나님의 얼굴을 뵙듯 형의 얼굴을 보게 되었는지,

그 은혜의 현장으로 여러분을 초대합니다.

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본문 들여다보기 (창세기 33:1-20)

1. 겸손으로 나아가는 화해의 발걸음 (1-7절)

• 핵심 단어/구절: 야곱은 몸을 일곱 번 땅에 굽히며 그의 형 에서에게 가까이 가니 (3절)
• 의미: 야곱은 더 이상 속이는 자가 아니었습니다. 그는 가족들을 뒤에 세우고 자신이 직접 앞장서서 형에게 나아갑니다. 여기서 '일곱 번 절하다'는 것은 고대 근동에서 신하나 종이 왕에게 표하는 최고의 예우입니다. 과거 형의 축복을 가로챘던 교만을 내려놓고, 철저히 자신을 낮추는 자아의 깨어짐을 보여줍니다.

2. 에서의 용서와 은혜의 조우 (8-11절)

• 핵심 단어/구절: 내가 형님의 얼굴을 본즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 (10절)
• 의미: 야곱은 에서의 환대에 감격하며 고백합니다. 히브리어로 '하나님의 얼굴'은 페니엘(Peniel)입니다. 어젯밤 얍복 나루에서 만난 하나님의 얼굴이 오늘 에서의 용서하는 얼굴을 통해 투영된 것입니다. 야곱이 건넨 예물은 단순한 뇌물이 아니라, 자신이 가로챘던 '복'을 되돌려준다는 의미의 베라카(Berakah, 복)였습니다.

3. 머무름과 단을 쌓는 신앙 (12-20절)

• 핵심 단어/구절: 그 이름을 엘엘로헤이스라엘이라 불렀더라 (20절)
• 의미: 에서는 함께 가자고 권하지만, 야곱은 가족들의 보폭에 맞춰 천천히 숙곳을 거쳐 세겜에 정착합니다. 그리고 그곳에서 제단을 쌓고 '하나님, 이스라엘의 하나님'이라는 뜻의 엘엘로헤이스라엘이라 부릅니다. 이는 개인의 하나님을 넘어, 변화된 자기 자신(이스라엘)과 인격적으로 동행하시는 하나님을 공포한 것입니다.

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오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. 내 힘을 빼고 하나님의 일하심을 신뢰하십시오.

 

야곱은 에서를 만나기 전까지 온갖 인간적인 수단을 동원하며 불안해했습니다.

하지만 막상 마주한 에서는 야곱을 죽이려 달려드는 것이 아니라,

달려와 목을 어긋맞추어 입을 맞추는 사랑의 모습을 보였습니다.

혹시 당신도 일어나지 않은 미래의 일들을 미리 계산하며 염려의 감옥에 갇혀 있지는 않습니까?

우리가 얍복 강가에서 하나님 앞에 완전히 굴복할 때, 하나님은 이미 상대방의 마음을 만지시고 환경을 바꾸어 놓으십니다.

내 힘으로 매듭을 풀려 하지 말고, 먼저 기도의 자리에서 하나님께 모든 주권을 맡겨 드리는 훈련을 시작하십시오.

 

2. 진정한 화해는 철저한 겸손과 책임에서 시작됩니다.

 

야곱은 가족들 뒤에 숨지 않고 가장 먼저 형 앞에 나서서 일곱 번 절했습니다.

과거의 잘못을 인정하고 낮은 자세로 나아갈 때, 굳게 닫혔던 용서의 문이 열렸습니다.

우리는 때로 "미안해"라는 말 한마디를 아끼다가 관계의 골을 더 깊게 만들곤 합니다.

당신이 먼저 손 내밀어야 할 '에서'와 같은 존재가 있습니까? 성령의 도우심을 입어 자존심이라는 껍질을 깨고 먼저 다가가십시오. 진심 어린 사과와 겸손한 태도는 하나님께서 관계를 회복시키시는 가장 강력한 통로가 됩니다.

 

3. 일상의 속도보다 하나님의 인도하심에 보조를 맞추십시오.

 

에서는 빨리 가자고 재촉했지만, 야곱은 어린 자녀들과 가축들의 보폭에 맞춰 천천히 가겠다고 양해를 구합니다.

신앙생활은 앞서가는 누군가를 억지로 따라가는 경주가 아니라, 하나님이 내게 주신 삶의 무게와 보조를 맞추는 과정입니다.

남들보다 뒤처지는 것 같아 조급함을 느끼고 계신가요? 혹은 세상의 빠른 속도에 치여 소중한 가치들을 놓치고 있지는 않습니까?

주님이 허락하신 나의 '오늘'이라는 속도에 감사하며,

한 걸음씩 성실히 걸어가는 것이야말로 가장 안전하고 확실한 신앙의 여정임을 기억하십시오.

 

4. 모든 회복의 끝에는 반드시 감사의 제단이 있어야 합니다.

 

야곱은 세겜에 도착하자마자 땅을 사고 제단을 쌓았습니다.

문제가 해결되었다고 해서 세상 즐거움에 빠진 것이 아니라, 가장 먼저 하나님께 예배를 드린 것입니다.

'엘엘로헤이스라엘'이라는 고백은 "하나님은 정말 나의 하나님이십니다"라는 신앙의 정점입니다.

기도의 응답을 받은 후, 당신의 시선은 어디를 향하고 있습니까?

축복 자체에 매몰되지 않고 축복을 주신 하나님께 감사의 단을 쌓는 삶이 되어야 합니다.

예배가 회복될 때, 그곳이 바로 진정한 안식처인 '벧엘'로 가는 시작점이 됩니다.

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함께 드리는 기도

사랑의 하나님, 평생을 내 힘과 꾀로 살아가려 했던 저의 교만을 용서하여 주옵소서.

야곱이 얍복 강가에서 깨어짐을 경험한 후 형을 대면했듯이,

저 또한 하나님 앞에서 먼저 죽어지게 하옵소서.

도저히 풀리지 않을 것 같던 관계의 실타래를 주님의 은혜로 풀어주시고,

타인의 얼굴에서 하나님의 형상을 발견하는 영적인 눈을 열어 주옵소서.

빠른 세상의 속도에 함몰되지 않고 주님이 허락하신 삶의 보폭을 묵묵히 걷게 하시며,

매 순간 감사의 제단을 쌓는 예배자의 삶을 살게 하옵소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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