본문 바로가기
묵상/고린도전서

고린도전서 6장 1절 - 11절 / 큐티

by 보통날의 발견 2026. 6. 9.
반응형

1 너희 중에 누가 다른 이와 더불어 다툼이 있는데 구태여 불의한 자들 앞에서 고발하고 성도 앞에서 하지 아니하느냐
2 성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 세상도 너희에게 판단을 받겠거든

  지극히 작은 일 판단하기를 감당하지 못하겠느냐
3 우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 그러하거든 하물며 세상 일이랴
4 그런즉 너희가 세상 사건이 있을 때에 교회에서 경히 여김을 받는 자들을 세우느냐
5 내가 너희를 부끄럽게 하려 하여 이 말을 하노니 너희 가운데 그 형제간의 일을 판단할 만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐
6 형제가 형제와 더불어 고발할 뿐더러 믿지 아니하는 자들 앞에서 하느냐
7 너희가 피차 고발함으로 너희 가운데 이미 뚜렷한 허물이 있나니

  차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐
8 너희는 불의를 행하고 속이는구나 그는 너희 형제로다
9 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐

  미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나
10 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라
11 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과

  우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받았느니라




세상의 법정보다 크신 십자가의 은혜와 성도의 품격

 

어제 우리는 누룩 없는 순전함으로 공동체의 거룩함을 지키라는 바울의 서슬 푸른 권면을 마주했습니다.

죄를 방치하지 않고 단호히 분별하라는 어제의 말씀에 이어,

오늘 고린도전서 6장 1~11절은 교회 내부의 분쟁을 세상 법정으로 가져간 고린도 교회의 또 다른 아픈 단면을 다룹니다.

서로 더 많이 가지겠다고, 내가 더 옳다고 세상의 심판대 앞에서 고소고발을 일삼는 그들의 모습은

오늘날 우리 사회와 교회의 초상과도 닮아 있습니다.

세상의 기준보다 더 높은 하늘의 법을 소유한 우리가 정작 삶의 자리에서 어떻게 형제를 대하고 있는지,

오늘 말씀을 통해 우리 마음의 법정을 돌아보기를 소망합니다.

 

본문 들여다보기 (고린도전서 6:1~11)

1. 세상 법정으로 달려간 성도들의 부끄러움 (1~3절)

  • 핵심 단어/구절: 불의한 자들 앞에서 고발하고, 성도가 세상을 판단할 것, 우리가 천사를 판단할 것.
  • 의미: 바울은 성도 간의 송사를 하나님을 알지 못하는 세상의 법정(불의한 자들)으로 가져간 행위를 강하게 질책합니다. 장차 주님과 함께 세상을 심판하고 천사까지도 판단할 영광스러운 신분을 가진 성도들이, 정작 교회 안의 지극히 작은 일상적인 송사 하나를 스스로 해결하지 못해 세상의 판단을 구하는 모순을 지적합니다. 이는 성도의 고귀한 영적 정체성을 망각한 부끄러운 모습입니다.

2. 차라리 불이익을 당하는 것이 낫다 (4~8절)

  • 핵심 단어/구절: 너희를 부끄럽게 하려 하여, 차라리 불의를 당하는 것, 차라리 속는 것.
  • 의미: 바울은 교회 안에 지혜로운 자(중재자)가 하나도 없느냐며 성도들을 부끄럽게 만듭니다. 형제가 형제를 고발하는 것 자체로 이미 공동체는 영적으로 패배한 것입니다. 헬라어 아디케오(ἀδικέω, 불의를 행하다, 해를 입히다)와 아포스테레오(ἀποστερέω, 빼앗다, 속이다)를 사용하여, 바울은 차라리 내가 손해를 보고 불익을 당하는 것이 교회의 거룩함과 성도의 우애를 깨뜨리는 것보다 나은 선택이라고 권면합니다. 그러나 그들은 도리어 서로 속이고 빼앗고 있었습니다.

3. 하나님 나라를 유업으로 받지 못할 자들 (9~10절)

  • 핵심 단어/구절: 불의한 자, 하나님 나라를 유업으로, 탐욕을 부리는 자.
  • 의미: 바울은 불의를 행하는 자들은 결코 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없다고 엄중히 선언합니다. 음행, 우상 숭배, 간음, 탐색, 남색(동성애)뿐만 아니라 도적, 탐욕, 술 취함, 모욕, 속여 빼앗는 죄를 짓는 자들을 나열합니다. 여기서 '탐욕을 부리는 자'와 '속여 빼앗는 자'는 바로 앞서 형제를 상대로 소송을 제기하며 물질적 이익을 취하려 했던 고린도 교회 성도들의 죄악을 정조준하고 있습니다.

4. 씻음과 거룩함과 의롭다 하심의 은혜 (11절)

  • 핵심 단어/구절: 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니, 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서, 씻음과 거룩함과 의롭다 하심.
  • 의미: 반전의 은혜가 선포됩니다. 고린도 성도들 역시 과거에는 파멸에 이를 죄인들이었지만, 이제는 주 예수 그리스도의 이름과 성령의 역사로 말미암아 세 가지 영적 변화, 즉 씻음(세례/정결), 거룩함(성화), 의롭다 하심(칭의)을 얻었습니다. 이 위대한 구원의 은혜를 입은 자들이기에, 다시는 과거의 추악한 삶의 방식인 탐욕과 분쟁으로 돌아가서는 안 된다는 강력한 복음의 호소입니다.

오늘의 나에게 주시는 말씀

1. 내가 가진 영적 신분과 성도의 품격을 세상의 이익과 바꾸지 마십시오.

 

우리는 장차 그리스도와 함께 세상을 다스리고, 심판 날에 천사들까지 판단할 영광스러운 하늘의 시민입니다.

그러나 우리는 눈앞의 작은 물질적 손해, 자존심의 상처 때문에

너무나 쉽게 세상의 기준과 방법으로 달려가 문제를 해결하려 하지는 않습니까?

내 권리를 찾겠다고 세상의 법을 의지하며 형제를 비난할 때, 세상은 교회를 비웃고 하나님의 영광은 가려지게 됩니다.

우리는 세상의 판단을 구하는 자가 아니라, 세상에 하나님의 공의와 사랑이 무엇인지 삶으로 보여주어야 할 영적 재판관들입니다. 오늘 하루 내 삶의 자리에 억울한 일이나 갈등이 찾아올 때,

세상의 방법보다 먼저 하나님 나라의 백성이라는 높은 자존감과 영적 품격을 기억하며 하늘의 지혜를 구하십시오.

 

2. 공동체와 형제의 유익을 위해 차라리 손해를 선택하는 십자가의 사랑을 배우십시오.

 

바울은 세상 법정에서 기어코 이겨서 내 몫을 챙기는 것보다,

차라리 손해를 보고 억울함을 당하는 것이 성도에게 승리라고 말합니다.

이는 세상의 가치관으로는 도저히 이해할 수 없는 영적 역설입니다.

내 권리와 이익을 끝까지 주장하다가 공동체의 평화와 형제의 영혼을 잃어버린다면,

법적으로 이겼을지라도 영적으로는 처참하게 패배한 것입니다.

예수님께서는 아무런 죄가 없으셨음에도 우리를 살리시기 위해

세상의 불의한 재판을 묵묵히 견디시고 차라리 십자가에서 죽으심으로 진정한 승리를 거두셨습니다.

오늘 내가 가정에서, 혹은 직장과 교회에서 손해 보기 싫어 악착같이 쥐고 있는 권리는 무엇입니까?

주님의 몸 된 교회를 위해,

그리고 실족하기 쉬운 이웃을 위해 기꺼이 "내가 손해 보고 말지" 하며 차라리 속아줄 줄 아는 십자가의 넉넉한 마음을 품으십시오.

 

3. 구원의 은혜를 입은 자답게 옛 구습의 누룩을 버리고 의인의 삶을 살아가십시오.

 

바울은 한때 우리도 탐욕과 음란과 속임수로 가득했던 자들이었음을 상기시킵니다.

그러나 이제 우리는 예수 그리스도의 보혈로 깨끗이 씻겼고,

성령 안에서 거룩해졌으며, 하나님께 의롭다 인정을 받은 거룩한 존재가 되었습니다.

신분이 변했다면 삶의 방식도 완전히 새로워져야 마땅합니다.

여전히 내 마음속에 형제의 것을 탐내는 탐욕이 도사리고 있거나,

내 이익을 위해 타인을 교묘하게 속이고 억울하게 만드는 일들이 반복되고 있다면 우리는 구원의 은혜를 욕되게 하는 것입니다.

과거의 부끄러운 목록에 내 이름이 다시 오르지 않도록 매 순간 깨어 있어야 합니다.

오늘 나를 거룩하게 하신 주님의 보혈의 능력을 의지하여,

내 언행과 내면의 동기 속에 남아 있는 옛사람의 부끄러운 습관들을 과감히 청산하고

칭의를 얻은 자다운 순결한 삶을 살아가십시오.

 

[기도문] 함께 드리는 기도

십자가에서 온전한 사랑과 공의를 보여주신 하나님 아버지,

나의 권리와 이익을 지키기 위해 세상의 가치관과 법을 쫓아 형제를 원망하고 판단했던 나의 연약함을 고백합니다.

내 눈앞의 자존심과 물질 때문에 장차 세상을 판단할 성도의 영광스러운 신분과 품격을 땅에 떨어뜨렸던 무지를 용서하여 주옵소서. 내 안에 숨겨진 탐욕과 이기심을 십자가 앞에 내려놓게 하시고,

주님의 몸 된 교회의 평화와 형제의 영혼을 위해서라면 차라리

내가 손해 보고 불익을 당하는 쪽을 선택할 수 있는 묵직한 사랑의 용기를 허락하여 주옵소서.

예수 그리스도의 이름과 성령의 능력으로 나를 깨끗하게 씻기시고 의롭다 하신 큰 은혜를 날마다 기억하게 하사,

다시는 옛사람의 구습과 탐욕으로 돌아가지 않고 주님의 자녀다운 거룩함과 진실함으로 매일을 채워가게 하옵소서.

우리 삶의 영원한 재판장이 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

 

반응형