요한복음 7장 14절 - 24절 / 큐티

14 이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니
15 유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니
16 예수께서 대답하여 이르시되 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라
17 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라
18 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라
19 모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐
20 무리가 대답하되 당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까
21 예수께서 대답하여 이르시되 내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이로 말미암아 이상히 여기는도다
22 모세가 너희에게 할례를 행했으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라)

  그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 행하느니라
23 모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든

  내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐
24 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라

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명절의 중간, 드디어 예수님께서 성전에 올라가 가르치기 시작하십니다.

사람들은 주님의 권위 있는 가르침에 놀라면서도, 한편으로는 그 출신과 배경을 두고 여전히 의심의 눈초리를 거두지 않습니다.

겉모양으로 판단하는 무리와 율법의 근본정신을 잃어버린 유대 지도자들 앞에서,

예수님은 진정한 '옳음'이 무엇인지 선포하십니다.

혹시 우리도 신앙의 본질보다는 겉으로 보이는 형식과 전통에 매몰되어 있지는 않은지,

오늘 말씀을 통해 우리 마음의 중심을 달아보기 원합니다.

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본문 들여다보기 (요한복음 7:14-24)

1. 내 가르침은 내 것이 아니요 (14-18절)

• 핵심 단어/구절: "내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라... 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되... 그를 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니"
• 의미: 정식 랍비 교육을 받지 않은 예수님의 탁월한 가르침에 무리는 경악합니다. 이에 주님은 자신의 가르침이 독창적인 것이 아니라 하나님께로부터 온 것임을 밝히십니다. 참된 진리의 기준은 '말하는 자가 누구의 영광을 구하느냐'에 달려 있습니다. 자기 영광을 구하는 지식은 위선으로 흐르지만, 하나님의 영광을 구하는 가르침에는 불의가 없습니다.

2. 율법의 목적을 잊은 자들 (19-21절)

• 핵심 단어/구절: "모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐"
• 의미: 유대인들은 율법의 수호자임을 자처했지만, 정작 율법의 핵심인 '하나님 사랑과 이웃 사랑'은 저버린 채 살인(예수님을 죽이려 함)을 꾀하고 있었습니다. 주님은 그들의 영적 모순을 정면으로 지적하십니다. 율법을 아는 것과 율법대로 사는 것 사이의 거대한 간극을 폭로하시며, 그들이 가졌던 거짓된 의로움을 깨뜨리십니다.

3. 외모가 아닌 공의로 판단하라 (22-24절)

• 핵심 단어/구절: "외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라"
• 의미: 안식일에 할례를 행하는 것은 율법 위반으로 보지 않으면서, 안식일에 병든 자의 전신을 건전하게 한(치료한) 것을 정죄하는 유대인들의 이중잣대를 비판하십니다. 할례가 육체의 정결을 상징한다면, 주님의 치유는 영육의 온전한 회복을 의미합니다. 주님은 법의 조문에 갇혀 생명을 죽이는 어리석음을 멈추고, 하나님의 마음인 '공의'로 사안을 바라볼 것을 명령하십니다.

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오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. 나의 말과 행위가 '나의 영광'을 위한 것입니까, '하나님의 영광'을 위한 것입니까?

 

예수님은 스스로 말하지 않고 오직 보내신 이의 영광을 구하셨습니다.

우리는 종종 선한 일을 하면서도 은근히 나의 이름이 드러나길 바라고, 나의 지식을 뽐내며 사람들의 인정을 갈구합니다.

자기 영광을 구하는 마음이 틈타면 그 속에는 불의와 위선이 자라나게 됩니다.

오늘 당신이 하는 봉사, 당신이 내뱉는 조언, 당신의 직장 생활의 동기를 정직하게 점검해 보십시오.

나를 증명하려는 피곤한 노력을 내려놓고, 오직 나를 보내신 하나님의 이름만 높여지기를 구하는 '참된 자'의 길을 걸으십시오.

 

2. 말씀을 지식으로 소유하는 데 그치지 않고, 삶으로 살아내고 있습니까?

 

유대인들은 율법을 가졌으나 지키지 않았습니다.

신앙생활의 연수가 쌓일수록 우리도 말씀을 많이 '아는 것'을 '믿음이 좋은 것'으로 착각하기 쉽습니다.

그러나 실천이 없는 지식은 남을 정죄하는 날카로운 칼이 될 뿐입니다.

오늘 당신이 묵상한 그 말씀이 당신의 인격과 삶의 현장에서 어떻게 나타나고 있습니까?

누군가를 미워하고 죽이려는 마음을 품은 채 경건의 모양만 갖추고 있지는 않습니까?

지식의 축적이 아니라 순종의 흔적이 당신의 신앙을 증명하게 하십시오.

 

3. 사람이나 상황을 겉모습으로 판단하여 정죄하고 있지는 않습니까?

 

유대인들은 안식일 규정이라는 외형적 잣대로 생명을 고치신 예수님을 비난했습니다.

우리에게도 나만의 고정관념과 신앙적 틀이 있어, 그 틀에 맞지 않는 사람들을 쉽게 판단하고 정죄하곤 합니다.

주님은 오늘 우리에게 "외모로 판단하지 말고 공의로 판단하라"고 말씀하십니다.

상대방의 중심을 보시는 하나님의 시선으로 이웃을 바라보십시오.

법보다 사랑이, 형식보다 생명이 우선시되는 하나님의 공의가 당신의 판단 기준이 되어야 합니다.

오늘 당신의 날카로운 비판의 시선을 거두고 긍휼의 눈을 회복하십시오.

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함께 드리는 기도

참된 진리 되시는 하나님 아버지,

사람들의 평가에 일희일비하며 나의 영광을 구하려 했던 어리석은 마음을 내려놓습니다.

예수님께서 오직 아버지의 영광만을 구하셨던 것처럼,

저의 삶도 나를 드러내는 도구가 아닌 하나님의 살아계심을 나타내는 통로가 되게 하옵소서.

성경을 읽고 묵상하면서도 정작 그 말씀을 삶으로 살아내지 못했던 저의 위선을 용서하여 주옵소서.

내 안에 있는 정죄의 칼날을 꺾어 주시고, 겉모습이나 형식이 아닌 하나님의 공의와 사랑으로 세상을 보게 하옵소서.

오늘 하루, 누군가를 판단하기보다 그를 온전케 하시는 주님의 마음으로 품게 하시고,

내게 주신 말씀을 작은 것 하나라도 순종으로 옮기는 진실한 제자가 되게 하여 주옵소서.

우리의 영원한 재판장이자 구원자 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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