창세기 10장 1절 - 32절 / 큐티

1 노아의 아들 셈과 함과 야벳의 족보는 이러하니라 홍수 후에 그들이 아들들을 낳았으니
2 야벳의 아들은 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요
3 고멜의 아들은 아스그나스와 리밧과 도갈마요
4 야완의 아들은 엘리사와 달시스와 깃딤과 도다님이라
5 이들로부터 여러 나라 백성으로 나뉘어서 각기 언어와 종족과 나라대로 바닷가의 땅에 머물렀더라
6 함의 아들은 구스와 미스라임과 붓과 가나안이요
7 구스의 아들은 스바와 하윌라와 삽다와 라아마와 삽드가요 라아마의 아들은 스바와 드단이며
8 구스가 또 니므롯을 낳았으니 그는 세상에 첫 용사라
9 그가 여호와 앞에서 용감한 사냥꾼이 되었으므로 속담에 이르기를 아무는 여호와 앞에 니므롯 같이 용감한 사냥꾼이로다 하더라
10 그의 나라는 시날 땅의 바벨과 에렉과 악갓과 갈레에서 시작되었으며
11 그가 그 땅에서 앗수르로 나아가 니느웨와 르호보딜과 갈라와
12 및 니느웨와 갈라 사이의 레센을 건설하였으니 이는 큰 성읍이라
13 미스라임은 루딤과 아나밈과 르하빔과 납두힘과
14 바드루심과 가슬루힘과 갑도림을 낳았더라 (가슬루힘에게서 블레셋이 나왔더라)
15 가나안은 장자 시돈과 헷을 낳고
16 또 여부스 족속과 아모리 족속과 기르가스 족속과
17 히위 족속과 알가 족속과 신 족속과
18 아르왓 족속과 스말 족속과 하맛 족속을 낳았더니 이 후로 가나안 자손의 족속이 흩어져 나아갔더라
19 가나안의 경계는 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 지나 라사까지였더라
20 이들은 함의 자손이라 각기 족속과 언어와 지방과 나라대로였더라
21 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니
22 셈의 아들은 엘람과 앗수르와 아르박삿과 룻과 아람이요
23 아람의 아들은 우스와 훌과 게델과 마스며
24 아르박삿은 셀라를 낳고 셀라는 에벨을 낳았으며
25 에벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니 그 때에 세상이 나뉘었음이요 벨렉의 아우의 이름은 욕단이며
26 욕단은 알모닷과 셀렙과 하살마웻과 예라와
27 하도람과 우살과 디글라와
28 오발과 아비마엘과 스바와
29 오빌과 하윌라와 요밥을 낳았으니 이들은 다 욕단의 아들이며
30 그들이 거주하는 곳은 메사에서부터 스발로 가는 길의 동쪽 산이었더라
31 이들은 셈의 자손이니 그 족속과 언어와 지방과 나라대로였더라
32 이들은 그 백성들의 족보에 따르면 노아 자손의 족속들이요 홍수 후에 이들에게서 그 땅의 백성들이 나뉘었더라

 

---

 

홍수의 거대한 심판이 지나가고, 노아의 방주에서 나온 가족들을 통해 하나님은 다시금 이 땅을 채워가기 시작하십니다.

 

지난 9장에서 하나님이 세워주신 '무지개 언약'이 우리 삶의 든든한 약속이었다면,

오늘 본문인 10장은 그 약속이 어떻게 역사 속에서 구체적인 '얼굴'과 '이름'으로 피어나는지를 보여줍니다.

족보라는 이름의 지루한 명단 같아 보이지만,

그 속에 담긴 하나님의 세밀한 통치와 인류를 향한 사랑을 함께 발견해 보길 원합니다.

---

본문 들여다보기 (창세기 10:1-32)

1. 야벳의 후예: 바다와 열방으로 뻗어가는 복 (1-5절)

• 핵심 단어/구절: "이들로부터 여러 나라 백성으로 나뉘어서 각기 언어와 종족과 나라대로 바닷가의 땅에 머물렀더라" (5절)
• 의미: 노아의 아들 중 야벳의 후손들은 주로 소아시아와 유럽 지역으로 뻗어 나갔습니다. 본문에서 '바닷가의 땅'은 당시 사람들에게 세상의 끝을 의미했습니다. 이는 하나님께서 노아에게 주셨던 "생육하고 번성하여 땅에 충만하라"는 복이 지리적으로 확장되고 있음을 보여줍니다. 하나님은 결코 좁은 울타리에 갇혀 계신 분이 아니라, 온 열방의 통치자이심을 선포합니다.

2. 함의 후예: 세상의 힘과 제국의 시작 (6-20절)

• 핵심 단어/구절: "그가 여호와 앞에서 용감한 사냥꾼이 되었으므로" (9절)
• 의미: 함의 자손 중 '니므롯'이라는 인물이 등장합니다. 여기서 '용감한 사냥꾼'은 단순히 동물을 잡는 기술자가 아니라, 히브리어 원어의 맥락상 사람을 정복하고 군림하는 '폭군' 혹은 '강력한 통치자'의 의미를 담고 있습니다. 그는 바벨과 니느웨 같은 거대 도시를 건설합니다. 이는 하나님의 다스림을 거부하고 스스로의 힘으로 성을 쌓으려는 인간 중심적 문명의 시작을 암시하며, 앞으로 전개될 바벨탑 사건의 복선을 제공합니다.

3. 셈의 후예: 언약의 계보를 잇는 통로 (21-32절)

• 핵심 단어/구절: "셈은 에벨 온 자손의 조상이요" (21절)
• 의미: 셈의 족보는 11장에 등장할 아브라함, 그리고 더 나아가 예수 그리스도까지 이어지는 '언약의 줄기'입니다. 셈의 후손 중 '에벨'의 이름은 나중에 '히브리'라는 명칭의 기원이 되기도 합니다. 세상의 화려한 제국을 세운 함의 자손들에 비해 셈의 족보는 단조로워 보일 수 있으나, 하나님은 화려한 성벽보다 당신의 이름을 부르는 한 사람의 계보를 더욱 소중히 여기십니다.

---

오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. 나를 기억하시고 기록하시는 하나님의 세밀한 사랑

 

족보에 적힌 수많은 이름은 하나님께 결코 단순한 명단이 아닙니다.

하나님은 그 한 사람 한 사람이 어디에 머물고, 어떤 언어를 쓰며, 어떤 가정을 꾸렸는지 모두 알고 계셨습니다.

오늘 당신의 평범하고 반복되는 일상 역시 하나님의 생명책에 기록되는 소중한 역사임을 기억하고 계십니까?

남들이 보기엔 그저 지나가는 하루일지 모르나, 주님은 당신의 이름을 부르며 오늘도 동행하고 계십니다.

그분의 눈동자 앞에 서 있는 존재임을 기억하며 오늘을 귀하게 여기십시오.

 

2. 세상의 힘보다 하나님의 통치를 구하는 삶

 

니므롯은 당대 최고의 용사였고 거대한 도시들을 건설하여 자신의 이름을 떨쳤습니다.

그러나 성경은 그가 하나님 '앞에서' 사냥꾼이었다고 기록하며, 그의 힘이 결국 교만으로 흐를 수 있음을 경계합니다.

혹시 당신도 오늘 니므롯처럼 눈에 보이는 성과와 세상적인 영향력을 쌓는 데만 몰두하고 있지는 않나요?

세상의 성벽은 영원하지 않지만, 겸손히 하나님의 다스림을 받는 영혼은 흔들리지 않습니다.

나의 유능함보다 하나님의 신실하심을 더 의지하는 하루가 되길 소망합니다.

 

3. 흩어짐 속에서도 일하시는 하나님의 섭리

 

본문은 종족과 언어에 따라 사람들이 '나뉘었다'고 반복해서 말합니다.

훗날 바벨탑 사건으로 인한 혼란이 오기 전, 하나님은 이미 인류가 온 땅으로 퍼져나가길 원하셨습니다.

때로 우리 삶에 원치 않는 변화나 흩어짐, 관계의 거리가 생길 때가 있습니다.

하지만 그것이 우리를 고립시키려는 형벌이 아니라,

새로운 땅에서 하나님의 복을 유통하게 하시려는 섭리일 수 있음을 신뢰하십시오.

지금 당신이 처한 그곳이 바로 하나님의 선교지이자 축복의 통로가 될 자리입니다.

 

4. 약속의 계보를 잇는 신앙의 유산

 

셈의 족보는 화려한 정복의 역사보다는 '누가 누구를 낳고'라는 생명의 전달에 집중합니다.

결국 이 계보는 인류의 구원자이신 예수 그리스도께로 연결됩니다.

당신이 오늘 자녀에게 건네는 따뜻한 말 한마디, 일터에서 지켜낸 정직함,

골방에서 드리는 눈물의 기도는 보이지 않는 신앙의 계보를 이어가는 숭고한 작업입니다.

당장 눈에 보이는 열매가 없다고 낙심하지 마십시오.

당신의 신실한 걸음을 통해 하나님은 다음 세대를 향한 구원의 통로를 닦고 계십니다.

---

함께 드리는 기도

온 열방의 주인이신 하나님 아버지,

이름도 생소한 족보 속에서 우리 한 사람 한 사람을 향한 하나님의 세밀한 계획을 발견하게 하시니 감사합니다.

세상은 힘 있는 자의 이름을 기억하지만,

하나님은 당신의 언약을 신뢰하며 살아가는 이름 없는 성도들을 기억하심을 믿습니다.

오늘 제가 니므롯처럼 나만의 성을 쌓는 일에 몰두하기보다,

주님의 통치를 기뻐하는 삶을 살게 하옵소서.

흩어지고 나뉘는 삶의 변화 속에서도 두려워하지 않고, 보낸 자리에서 생명의 복을 전하는 축복의 통로가 되게 하옵소서.

저의 작은 순종이 신앙의 계보를 이어가는 귀한 씨앗이 되길 소망합니다.

우리를 구원의 계보로 부르신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

---