느헤미야 12장 1절 - 26절 / 큐티

1 스알디엘의 아들 스룹바벨과 예수아와 함께 돌아온 제사장들과 레위 사람들은 이러하니라 제사장들은 스라야와 예레미야와 에스라와
2 아마랴와 말룩과 핫두스와
3 스가냐와 르훔과 므레못과
4 잇도와 긴느도이와 아비야와
5 미야민과 마아댜와 빌가와
6 스마야와 요야립과 여다야와
7 살루와 아목과 힐기야와 여다야니 이상은 예수아 때에 제사장들과 그들의 형제의 지도자들이었느니라
8 레위 사람들은 예수아와 빈누이와 갓미엘과 세레뱌와 유다와 맛다냐니 이 맛다냐는 그의 형제와 함께 찬송하는 일을 맡았고
9 또 그들의 형제 박부갸와 운노는 직무를 따라 그들의 맞은편에 있으며
10 예수아는 요야김을 낳고 요야김은 엘리아십을 낳고 엘리아십은 요야다를 낳고
11 요야다는 요나단을 낳고 요나단은 얏두아를 낳았느니라
12 요야김 때에 제사장, 족장 된 자는 스라야 족속에는 므라야요 예레미야 족속에는 하나냐요
13 에스라 족속에는 므술람이요 아마랴 족속에는 여호하난이요
14 말루기 족속에는 요나단이요 스바냐 족속에는 요셉이요
15 하림 족속에는 아드나요 므라욧 족속에는 헬개요
16 잇도 족속에는 스가랴요 긴느돈 족속에는 므술람이요
17 아비야 족속에는 시그리요 미냐민 곧 모아댜 족속에는 빌대요
18 빌가 족속에는 삼무아요 스마야 족속에는 여호나단이요
19 요야립 족속에는 맛드내요 여다야 족속에는 웃시요
20 살래 족속에는 갈래요 아목 족속에는 에벨이요
21 힐기야 족속에는 하사뱌요 여다야 족속에는 느다넬이었느니라
22 엘리아십과 요야다와 요하난과 얏두아 때에 레위 사람의 족장이 모두 책에 기록되었고 바사 왕 다리오 때에 제사장도 책에 기록되었고
23 레위 자손의 족장들은 엘리아십의 아들 요하난 때까지 역대지략에 기록되었으며
24 레위 족속의 지도자들은 하사뱌와 세레뱌와 갓미엘의 아들 예수아라 그들은 그들의 형제의 맞은편에 있어 하나님의 사람 다윗의 명령대로 순서를 따라 주를 찬양하며 감사하고
25 맛다냐와 박부갸와 오바댜와 므술람과 달몬과 악굽은 다 문지기로서 순서대로 문안의 곳간을 파수하였나니
26 이상의 모든 사람들은 요사닥의 손자 예수아의 아들 요야김과 총독 느헤미야와 제사장 겸 학사 에스라 때에 있었느니라

---

느헤미야 12장 1-26절: 이름들 속에 흐르는 예배의 역사

 

성경을 통독하다가 가장 큰 고비 중 하나는 낯선 이름들이 끝없이 나열되는 '족보'를 만날 때입니다.

오늘 우리가 묵상할 느헤미야 12장 전반부도 바로 그런 명단입니다.

 

하지만 이 지루해 보이는 명단은 예루살렘 성벽 봉헌식(12:27~)이라는 거대한 축제를 앞두고,

그 축제의 주인공이 누구이며, 그 예배의 뿌리가 어디서부터 이어져 왔는지를 보여주는 중요한 '영적 계보'입니다.

하나님께서 이 이름들을 왜 그토록 소중히 기록하셨는지 함께 살펴보겠습니다.

---

본문 들여다보기 (느헤미야 12:1-26)

 

오늘 본문은 바벨론 포로 귀환 시대의 제사장들과 레위 사람들의 명단을 크게 세 시기로 나누어 기록합니다.

 

1. 1차 귀환 시대의 영적 지도자들 (1-9절)

• 개척자들: 약 90년 전, 스룹바벨과 예수아와 함께 바벨론에서 처음 돌아왔던 제사장들과 레위 사람들의 명단입니다. 황무지였던 땅에 와서 성전의 기초를 놓고 눈물로 예배를 회복했던 믿음의 선구자들입니다.
• 감사하는 자들: 특히 레위 사람들에 대해 기록하며, 그들의 직무가 "형제를 마주 보고 서서 하나님을 찬양하고 감사하는 것" (8절, 24절 참고)이었음을 강조합니다.

2. 대제사장의 계보: 영적 허리 (10-11절)

• 계승되는 직분: 예수아로부터 요아김, 엘리아십, 요야다, 요나단, 야두아까지 6대에 걸친 대제사장의 계보가 기록됩니다. 이는 포로 귀환 이후 약 100년의 세월 동안, 하나님을 섬기는 제사장의 직분이 끊어지지 않고 대를 이어 계승되었음을 보여줍니다.

3. 2세대, 3세대의 제사장과 레위인들 (12-26절)

• 요아김 시대의 족장들: 1차 귀환자들의 다음 세대인 요아김 시대에 활동했던 제사장 족장들의 이름이 기록됩니다(12-21절). 아버지 세대의 신앙을 이어받아 각 가문을 이끈 자들입니다.
• 기록된 사람들: 성경은 이들이 "다리오 왕 때에", "요아김과 느헤미야와 에스라 때에" 활동했으며, 그들의 이름이 "책에 기록되었음" (22, 23절)을 강조합니다.
• 찬양대의 계승: 24절은 다윗 하나님의 사람의 명령대로 순서를 따라 주를 찬양하고 감사하는 직무가 계속 이어졌음을 보여줍니다. 성벽이 재건되는 동안에도 찬양의 소리는 멈추지 않았습니다.

---

오늘의 나에게 주시는 말씀

1. 하나님은 예배자를 기억하시고 기록하십니다.

 

세상의 역사책은 정복자나 왕의 이름을 기록하지만,

하나님의 역사책은 묵묵히 제단을 지키고 찬양했던 예배자들의 이름을 기록합니다.

1절부터 26절까지 빽빽하게 채워진 이 이름들은,

하나님께서 당신을 섬기는 자들을 얼마나 소중히 여기시는지를 보여주는 증거입니다.

아무도 알아주지 않는 자리에서 묵묵히 섬기고 있습니까? 실망하지 마십시오.

당신의 이름은 이미 하늘의 생명책과 하나님의 마음에 또렷이 기록되어 있습니다.

 

2. 신앙은 '계승'될 때 역사(History)가 됩니다.

 

오늘 본문은 할아버지에서 아버지로, 아버지에서 아들로 이어지는 신앙의 계승을 보여줍니다.

1차 귀환자들의 헌신이 있었기에 느헤미야 시대의 성벽 재건이 가능했습니다.

우리는 혼자 신앙 생활하는 것이 아닙니다.

앞서간 믿음의 선배들의 터 위에 서 있으며,

동시에 다음 세대에게 이 바통을 넘겨주어야 할 책임이 있습니다.

나의 신앙이 자녀들에게, 후배들에게 아름답게 흘러가고 있는지 돌아보아야 합니다.

 

3. 성벽보다 중요한 것은 '예배'입니다.

 

느헤미야는 성벽 봉헌식(축제)을 하기 전에, 먼저 제사장과 레위 사람들의 명단을 점검했습니다.

튼튼한 성벽(환경)보다 더 중요한 것은 그 안에서 하나님을 찬양할 사람(예배자)이기 때문입니다.

우리 인생의 목적은 성공적인 성벽을 쌓는 것이 아니라, 그곳에서 하나님을 찬양하고 감사하는 것입니다.

환경을 탓하기 전에, 내가 하나님 앞에 바로 선 예배자인지를 먼저 점검하십시오.

 

4. 찬양은 '명령'이자 '특권'입니다.

 

레위 사람들의 주된 임무는 "다윗의 명령대로 순서를 따라 주를 찬양하고 감사하는 것"(24절)이었습니다.

그들은 기분 내키는 대로 노래한 것이 아니라, 거룩한 직무로서 찬양을 감당했습니다.

우리의 찬양과 감사는 감정의 산물이 아니라, 구원받은 성도가 마땅히 드려야 할 거룩한 의무이자 특권입니다.

상황과 상관없이, 순서를 따라 매일 하나님께 감사의 제사를 드리는 삶을 살아야 합니다.

---

함께 드리는 기도

우리의 이름을 아시는 하나님 아버지,

지루해 보이는 명단 속에 담긴 하나님의 사랑을 봅니다.

이름도 빛도 없이 묵묵히 제단을 지켰던 수많은 예배자를 기억하시고 기록해주신 것처럼,

오늘 저의 작은 섬김과 예배도 하나님께서 기억하고 계심을 믿습니다.

믿음의 선배들이 닦아놓은 기도의 터 위에 제가 서 있음을 감사합니다.

저 또한 이 믿음의 유산을 다음 세대에게 온전히 물려주는 거룩한 통로가 되게 하옵소서.

성벽을 쌓는 일에만 몰두하여 찬양을 잃어버리지 않게 하소서.

어떤 상황에서도 하나님을 찬양하고 감사하는 것이 제 삶의 가장 우선된 직무임을 잊지 않게 하소서.

우리의 영원한 찬양의 제목이신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

---