요한복음 11장 1절 - 16절 / 큐티

1 어떤 병자가 있으니 이는 마리아와 그 자매 마르다의 마을 베다니에 사는 나사로라
2 이 마리아는 향유를 주께 붓고 머리털로 주의 발을 닦던 자요 병든 나사로는 그의 오라버니더라
3 이에 그 누이들이 예수께 사람을 보내어 이르되 주여 보시옵소서 사랑하시는 자가 병들었나이다 하니
4 예수께서 들으시고 이르시되 이 병은 죽을 병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요

  하나님의 아들이 이로 말미암아 영광을 받게 하려 함이라 하시더라
5 예수께서 본래 마르다와 그 동생과 나사로를 사랑하시더니
6 나사로가 병들었다 함을 들으시고 그 계시던 곳에 이틀을 더 유하시고
7 그 후에 제자들에게 이르시되 유대로 다시 가자 하시니
8 제자들이 말하되 랍비여 방금도 유대인들이 돌로 치려 하였는데 또 그리로 가시려 하나이까
9 예수께서 대답하시되 낮이 열두 시간이 아니냐 사람이 낮에 다니면 이 세상의 빛을 보므로 실족하지 아니하고
10 밤에 다니면 빛이 그 사람 안에 없는 고로 실족하느니라
11 이 말씀을 하신 후에 또 이르시되 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라
12 제자들이 이르되 주여 잠들었으면 낫겠나이다 하더라
13 예수는 그의 죽음을 가리켜 말씀하신 것이나 그들은 잠들어 쉬는 것을 가리켜 말씀하심인 줄 생각하는지라
14 이에 예수께서 밝히 이르시되 나사로가 죽었느니라
15 내가 거기 있지 아니한 것을 너희를 위하여 기뻐하노니 이는 너희로 믿게 하려 함이라 그러나 그에게로 가자 하시니
16 디두모라고도 하는 도마가 다른 제자들에게 말하되 우리도 주와 함께 죽으러 가자 하니라

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지체되는 응답 속에 담긴 하나님의 더 큰 영광

 

삶의 예기치 못한 폭풍 속에서 간절히 주님의 이름을 불러보신 적이 있나요?

분명 주님을 사랑하고 주님도 나를 사랑하시는데, 왜 나의 다급한 부르짖음 앞에서는 침묵하시는 것 같을까요.

 

오늘 우리는 병든 나사로의 소식을 듣고도 즉시 움직이지 않으시는 예수님의 모습을 마주합니다.

우리의 시간표와 하나님의 시간표 사이의 간극 속에서, 그분의 깊은 사랑을 함께 발견하기를 소망합니다.

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본문 들여다보기 (요한복음 11:1-16)

1. 사랑하는 자의 위기와 간절한 요청 (1-3절)

• 핵심 단어/구절: "주여 보시옵소서 사랑하시는 자가 병들었나이다" (3절)
• 의미: 마르다와 마리아 자매는 오라비 나사로의 위기 앞에 예수님께 전령을 보냅니다. 그들은 예수님을 향한 신뢰를 담아 '사랑하시는 자'라는 표현을 사용합니다. 이는 우리의 기도가 어떤 자격이 아닌, 하나님과의 친밀한 관계에 기초해야 함을 보여줍니다. 그들은 주님께 "와서 고쳐달라"고 명령하지 않고, 그저 상황을 아뢰며 주님의 처분에 맡기는 성숙한 신뢰를 보입니다.

2. 하나님의 영광을 위한 병 (4-6절)

• 핵심 단어/구절: "이 병은 죽을 병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요" (4절)
• 의미: 예수님은 나사로의 병이 죽음으로 끝날 절망이 아니라, 하나님의 영광을 드러낼 통로라고 선언하십니다. 여기서 '영광'을 뜻하는 헬라어 δοξα(독사)는 하나님의 임재와 성품이 찬란하게 드러나는 것을 의미합니다. 예수님은 나사로를 사랑하셨음에도 불구하고 이틀을 더 머무십니다(6절). 이 '지체함'은 방관이 아니라, 더 큰 기적을 준비하시는 사랑의 기다림입니다.

3. 빛 가운데로 걷는 길과 깨우러 가시는 주님 (7-16절)

• 핵심 단어/구절: "우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라" (11절)
• 의미: 유대인들의 위협이 있는 베다니로 다시 가시려는 주님의 발걸음은 결연합니다. 주님은 죽음을 '잠들었다'고 표현하시며, 사망의 권세를 압도하는 생명의 주관자임을 암시하십니다. 제자 도마는 죽으러 가자며 비장하게 말하지만(16절), 사실 이 걸음은 나사로뿐만 아니라 잠든 모든 인류를 깨우기 위해 십자가로 향하시는 그리스도의 구속적 여정의 서곡이기도 합니다.

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오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. 주님의 침묵은 거절이 아니라 더 큰 은혜를 위한 준비 기간입니다.

 

기도의 응답이 더뎌질 때 우리는 흔히 주님이 나를 잊으셨거나 사랑하지 않는다고 오해하곤 합니다.

하지만 본문은 예수님이 마르다와 그 동생과 나사로를 사랑하시기에 오히려 그곳에 더 머무셨다고 기록합니다.

 

지금 당신의 삶에서 느껴지는 '이틀의 지체'는 하나님이 일하지 않으시는 시간이 아니라,

인간의 가능성이 완전히 끝난 자리에서 하나님의 영광이 선명히 드러나게 하려는 섭리의 시간입니다.

조급함을 내려놓고 주님의 완벽한 타이밍을 신뢰하고 계십니까?

비워진 시간만큼 더 크고 놀라운 부활의 기쁨을 채우실 주님을 끝까지 기다리십시오.

 

2. 고난의 현장을 '하나님의 영광'이라는 렌즈로 바라보십시오.

 

나사로의 병은 가족들에게는 감당하기 힘든 슬픔이었으나, 주님께는 하나님의 영광을 나타낼 기회였습니다.

우리에게 닥친 질병, 경제적 위기, 관계의 깨어짐을 '운이 없어서' 혹은 '죄 때문'이라는 시각으로만 보지 마십시오.

대신 "이 상황을 통해 하나님이 어떻게 영광 받으실까?"를 질문해 보십시오.

고난 자체보다 무서운 것은 고난 속에 담긴 하나님의 계획을 신뢰하지 못하는 마음입니다.

절망의 끝자락에서 피어날 생명의 역사를 기대하며, 오늘 당신의 아픔을 주님의 영광을 위한 거룩한 재료로 내어드리십시오.

 

3. 죽음 같은 잠에서 나를 깨우러 오시는 예수님을 맞이하십시오.

 

예수님은 나사로가 죽었을 때 그를 '잠들었다'고 말씀하시며 깨우러 가겠다고 하십니다.

이는 육적인 죽음뿐만 아니라 영적으로 무기력해지고 소망이 끊긴 우리의 내면 상태를 향한 말씀이기도 합니다.

세상은 끝났다고 말하며 무덤 문을 닫아걸지만, 생명의 주님은 기어이 우리를 찾아오셔서 무덤 문을 두드리십니다.

당신을 묶고 있는 절망의 수의를 벗기시고 다시 살리실 주님의 음성에 귀를 기울이십시오.

주님이 곁에 계시다면 어떤 어둠도 영원할 수 없으며, 반드시 깨어나 다시 걷게 될 날이 도래할 것입니다.

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함께 드리는 기도

 

사랑과 생명의 주님,

오늘도 말씀 앞에 서게 하시니 감사합니다.

때로는 나의 간절한 부르짖음에도 주님이 멀리 계신 것 같아 외롭고 두려울 때가 있었습니다.

하지만 나사로를 지극히 사랑하셔서 하나님의 영광을 준비하셨던 주님의 그 깊은 마음을 오늘 깨닫습니다.

저의 조급함을 용서하여 주시고, 주님의 침묵 속에서도 여전히 저를 향해 흐르고 있는 뜨거운 사랑을 신뢰하게 하옵소서.

나사로의 병든 소식을 들으시고도 하나님의 영광을 먼저 선포하신 주님,

제 삶에 닥친 문제들이 단순히 무너짐으로 끝나지 않고 하나님의 살아계심을 증명하는 통로가 되게 하옵소서.

제 힘으로 어찌할 수 없는 '죽음'과 같은 문제 앞에서도 "깨우러 가노라" 말씀하시며 다가오시는 주님을 맞이하게 하옵소서.

절망의 무덤 속에 갇혀 있는 제 영혼을 깨워 주시고, 생명의 빛 가운데로 다시 걸어가게 하옵소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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