창세기 4장 1절-26절 / 큐티

가인의 제물과 아벨의 제물

 

1 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라
2 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라
3 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고
4 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나
5 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니
6 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐
7 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라

  죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라

 

징계와 보호의 약속

 

8 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라
9 여호와께서 가인에게 이르시되 네 아우 아벨이 어디 있느냐 그가 이르되 내가 알지 못하나이다 내가 내 아우를 지키는 자니이까
10 이르시되 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라
11 땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니
12 네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라
13 가인이 여호와께 아뢰되 내 죄벌이 지기가 너무 무거우니이다
14 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니

  내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다
15 여호와께서 그에게 이르시되 그렇지 아니하다 가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받으리라 하시고

  가인에게 표를 주사 그를 만나는 모든 사람에게서 죽임을 면하게 하시니라
16 가인이 여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니

 

가인의 후손들

17 아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라
18 에녹이 이랏을 낳고 이랏은 므후야엘을 낳고 므후야엘은 므드사엘을 낳고 므드사엘은 라멕을 낳았더라
19 라멕이 두 아내를 맞이하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라였더라
20 아다는 야발을 낳았으니 그는 장막에 거주하며 가축을 치는 자의 조상이 되었고
21 그의 아우의 이름은 유발이니 그는 수금과 퉁소를 잡는 모든 자의 조상이 되었으며
22 씰라는 두발가인을 낳았으니 그는 구리와 쇠로 여러 가지 기구를 만드는 자요 두발가인의 누이는 나아마였더라
23 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 목소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라

  나의 상처로 말미암아 내가 사람을 죽였고 나의 상함으로 말미암아 소년을 죽였도다
24 가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 벌이 칠십칠 배이리로다 하였더라

 

아벨 대신에 셋과 에노스

25 아담이 다시 자기 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 하였으니

  이는 하나님이 내게 가인이 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며
26 셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라

 

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창세기 4장 1-26절: 예배의 실패가 낳은 비극, 죄의 확산과 셋의 희망

 

에덴에서 쫓겨난 아담과 하와는 가정을 꾸리고 자녀를 낳습니다.

인류의 역사가 본격적으로 시작된 것입니다.

그러나 실낙원 이후 펼쳐지는 첫 이야기는 충격적이게도 형제가 형제를 죽이는 '살인'입니다.

부모(아담과 하와)의 죄는 '불순종'이었지만, 자녀(가인)의 죄는 '살인'으로 확대되었습니다.

죄가 어떻게 우리 마음속에서 자라나 삶을 파괴하는지,

그리고 그 어둠 속에서도 하나님은 어떻게 구원의 맥을 이어가시는지 묵상해 보겠습니다.

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본문 들여다보기 (창세기 4:1-26)

본문은 가인과 아벨의 제사, 인류 최초의 살인, 가인의 문명과 셋의 탄생으로 이어집니다.

 

1. 받으시는 예배, 받지 않으시는 예배 (1-7절)

• 두 종류의 제사: 농사짓는 가인은 땅의 소산으로, 양 치는 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름으로 제사를 드렸습니다.
• 하나님의 선택: 하나님은 "아벨과 그의 제물"은 받으셨으나, "가인과 그의 제물"은 받지 않으셨습니다. (히브리서 11:4는 아벨이 '믿음'으로 드렸다고 증언합니다.) 중요한 것은 제물의 종류(곡식이나 고기냐)가 아니라, 드리는 사람의 '마음과 삶'이었습니다. 하나님은 제물보다 사람을 먼저 보십니다.
• 죄의 소원: 거절당한 가인이 분하여 안색이 변하자 하나님이 경고하십니다. "죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라." (7절) 분노는 죄가 들어오는 통로입니다.

2. 인류 최초의 살인: 내가 아우를 지키는 자니이까 (8-15절)

• 들에서의 비극: 가인은 하나님의 경고를 무시하고, 들에 있을 때 아우 아벨을 쳐죽입니다. 질투가 살인을 낳았습니다.
• 뻔뻔한 대답: "네 아우 아벨이 어디 있느냐?"는 하나님의 물음에 가인은 "내가 알지 못하나이다 내가 내 아우를 지키는 자니이까"라고 반문합니다. 이는 이웃에 대한 책임을 부정하는 죄인의 전형적인 태도입니다.
• 표(Mark): 하나님은 가인을 쫓아내시지만, 그를 죽이는 자는 벌을 7배나 받으리라 하시며 '표'를 주어 보호하십니다. 살인자에게조차 긍휼을 베푸시는 하나님의 은혜입니다.

3. 하나님 없는 문명 vs 여호와의 이름을 부르는 자들 (16-26절)

• 가인의 후예(문명): 여호와 앞을 떠난 가인은 에녹 성을 쌓습니다. 그의 후손 라멕은 두 아내를 취하고(일부다처제의 시작), 살인을 자랑하는 노래를 부릅니다. 그들은 목축(야발), 예술(유발), 기술(두발가인) 등 화려한 문명을 꽃피웠지만, 그 속에는 하나님이 없고 폭력과 쾌락만 가득했습니다.
• 셋의 후예(신앙): 아벨 대신 주신 아들 '셋'이 태어나고, 그의 아들 에노스 때에 비로소 사람들이 "여호와의 이름을 불렀더라." (26절) 세상은 화려한 문명으로 발전해 가지만, 하나님은 비로소 예배를 회복한 셋의 계보를 통해 구원의 역사를 이어가십니다.

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오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. 하나님은 '제물'보다 '예배자'를 먼저 보십니다.

 

우리는 종종 "예배드렸다(출석했다)"는 사실로 만족합니다.

그러나 하나님은 가인의 제사처럼 영혼 없는 형식적인 예배, 삶이 뒷받침되지 않는 예물을 거절하십니다.

하나님이 받으신 것은 양(제물)이기 이전에 '아벨(사람)'이었습니다.

나의 예배는 습관입니까, 아니면 믿음의 고백입니까? 하나님은 오늘 당신의 마음을 받기 원하십니다.

 

2. 분노의 감정을 다스리십시오.

 

가인은 비교의식과 질투 때문에 분노했습니다.

그때 하나님은 "죄가 문 앞에 엎드려 있다"고 경고하셨습니다.

누군가 미워지고 화가 치밀어 오를 때, 그것은 내 영혼의 문을 두드리는 사탄의 노크 소리입니다.

감정이 행동으로 옮겨지기 전에 멈춰야 합니다.

"너는 죄를 다스릴지니라"는 말씀을 기억하며 분노의 불을 끄십시오.

 

3. 우리는 형제를 '지키는 자'입니다.

 

가인은 "내가 아우를 지키는 자입니까?"라고 따졌지만, 하나님의 대답은 "그렇다"입니다.

우리는 서로를 지켜주고 돌봐야 할 책임이 있는 공동체입니다.

옆에 있는 지체의 아픔에 무관심하고, 경쟁 상대로만 여기는 것은 가인의 길을 따르는 것입니다.

"나 혼자 잘 살면 그만"이라는 이기심을 버리고 사랑으로 형제를 지키십시오.

 

4. 화려한 문명보다 중요한 것은 '여호와의 이름'을 부르는 것입니다.

 

가인의 후손들은 성을 쌓고 악기를 만들고 무기를 만들며 화려한 도시 문명을 이루었습니다.

그러나 성경은 그들을 주목하지 않습니다.

비록 초라해 보여도 "여호와의 이름을 부르는" 셋의 후손을 통해 구원의 역사는 흐릅니다.

세상의 성공, 기술, 문화가 우리를 구원하지 못합니다.

오직 주님의 이름을 부르는 믿음만이 우리를 영원한 생명으로 인도합니다.

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함께 드리는 기도

예배를 받으시는 하나님 아버지,

아벨처럼 믿음으로 나아가, 나의 삶과 마음을 온전히 드리는 참된 예배자가 되기를 원합니다.

형식적인 종교 생활에 머물지 않게 하시고, 하나님이 열납하시는 향기로운 제물이 되게 하소서.

제 안에 일어나는 시기와 질투, 분노의 감정을 다스릴 힘을 주옵소서.

죄가 문 앞에 엎드려 저를 삼키려 할 때, 예수 그리스도의 이름으로 물리치고 마음의 성전을 거룩하게 지키게 하소서.

"내가 형제를 지키는 자니이까"라는 가인의 차가운 질문을 버리고,

이웃과 지체를 사랑으로 돌보는 따뜻한 책임감을 갖게 하옵소서.

화려한 세상 문명 속에서도 길을 잃지 않고,

에노스처럼 끝까지 여호와의 이름을 부르는 믿음의 계보를 잇게 하여 주옵소서.

우리의 영원한 핏값 되신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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