창세기 3장 1절-13절 / 큐티

처음 사람들의 죄

 

1 그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라

  뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐
2 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나
3 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라
4 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라
5 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라
6 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라

  여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라
7 이에 그들의 눈이 밝아져 자기들이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마로 삼았더라

 

죄인을 찾으시는 하나님

8 그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고

  아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라
9 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐
10 이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다
11 이르시되 누가 너의 벗었음을 네게 알렸느냐 내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무 열매를 네가 먹었느냐
12 아담이 이르되 하나님이 주셔서 나와 함께 있게 하신 여자 그가 그 나무 열매를 내게 주므로 내가 먹었나이다
13 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 이르되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다

 

---

창세기 3장 1-13절: "네가 어디 있느냐?" 숨는 인간과 찾아오시는 하나님

 

지난 2장까지 에덴동산은 완벽한 기쁨과 아름다움, 그리고 벌거벗었으나 부끄럽지 않은 사랑의 장소였습니다.

그러나 오늘 펼쳐질 3장에서 인류 역사상 가장 비극적인 사건이 발생합니다.

단 한 번의 불순종으로 모든 관계가 깨지고, 낙원은 실낙원(Paradise Lost)이 되고 맙니다.

죄가 어떻게 우리 마음에 틈타는지,

그리고 죄지은 인간을 향한 하나님의 첫 번째 반응은 무엇이었는지 무거운 마음으로, 그러나 소망을 찾으며 묵상해 보겠습니다.

---

본문 들여다보기 (창세기 3:1-13)

 

본문은 뱀의 유혹, 죄의 실행, 수치심과 숨음, 그리고 책임 전가로 이어지는 죄의 4단계 과정을 적나라하게 보여줍니다.

 

1. 유혹의 기술: 의심을 심다 (1-5절)

• 교묘한 접근: 뱀(사탄)은 여자에게 접근하여 하나님의 말씀을 왜곡합니다. "하나님이 참으로 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐?" (1절) 하나님의 풍성한 허용은 숨기고, 작은 금지 하나를 과장하여 하나님을 인색한 분처럼 보이게 합니다.
• 말씀의 변질: 여자는 뱀의 대화에 휘말려 말씀을 더하고 뺍니다. "죽을까 하노라(아닐 수도 있다)." (3절) 하나님의 엄중한 경고(반드시 죽으리라)가 희미해진 틈을 타 뱀은 거짓말을 꽂아 넣습니다. "결코 죽지 아니하리라. 네가 하나님과 같이 될 것이다." (4-5절)

2. 죄의 실행: 보암직하고 탐스럽도다 (6-7절)

• 안목의 정욕: 말씀을 떠난 눈으로 보니 선악과는 달라 보였습니다. 먹음직하고(육체의 정욕), 보암직하고(안목의 정욕), 지혜롭게 할 만큼 탐스러웠습니다(이생의 자랑).
• 동조: 여자가 먼저 먹고 남편에게도 주매 그도 먹었습니다. 아담은 곁에 있었음에도 침묵했고, 죄에 동조했습니다.
• 무화과나무 잎: 죄의 결과는 '하나님과 같아짐'이 아니라 '수치심'이었습니다. 그들은 눈이 밝아져 벗은 줄을 알고, 무화과나무 잎을 엮어 치마를 만들어 스스로를 가렸습니다. 이것은 죄를 가리려는 인간의 헛된 노력(종교, 도덕, 선행)을 상징합니다.

3. "네가 어디 있느냐": 찾아오시는 하나님 (8-10절)

• 두려움과 숨음: 하나님의 소리를 듣고 그들은 나무 사이에 숨습니다. 에덴의 기쁨이었던 하나님과의 만남이, 죄로 인해 '두려움'으로 변질되었습니다.
• 하나님의 질문: 하나님은 그들이 어디 있는지 모르셔서 묻는 것이 아닙니다. "아담아 네가 어디 있느냐." (9절) 이는 영적인 현주소를 묻는 질문이며, 죄인을 회개의 자리로 부르시는 사랑의 초청입니다.

4. 핑계와 책임 전가 (11-13절)

• 누가 너에게 알렸느냐: 하나님은 그들의 변화된 상태(벗음을 두려워함)를 보시고 네가 먹었느냐고 물으십니다.
• 비난의 화살:
  • 아담: "하나님이 주셔서 나와 함께 있게 하신 여자, 그가 주므로 내가 먹었나이다." (12절) 아담은 아내를 탓하는 동시에, 그 아내를 주신 하나님까지 원망하고 있습니다.
  • 하와: "뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다." (13절)
  • 아무도 "내가 잘못했습니다"라고 말하지 않았습니다. 죄의 특징은 핑계와 남 탓입니다.

---

 오늘의 나에게 주시는 말씀

 

1. "설마 죽겠어?" 말씀의 틈새를 막으십시오.

 

사탄은 언제나 하나님의 말씀을 살짝 비틀어 우리에게 다가옵니다.

"한 번쯤은 괜찮아", "남들도 다 하는데 뭐", "하나님은 사랑이시니 이해하실 거야." 말씀의 기준이 흐릿해질 때 죄가 들어옵니다.

내 안에 "반드시 죽으리라"는 거룩한 경각심이 살아 있습니까? 타협은 멸망의 시작입니다.

 

2. 무화과나무 잎으로 가릴 수 없습니다.

 

죄를 지으면 우리는 본능적으로 감추려 합니다.

좋은 평판, 화려한 스펙, 종교적인 열심이라는 '무화과나무 잎'으로 내 부끄러운 내면을 가리려 애씁니다.

하지만 그것들은 햇볕이 들면 금방 말라 부서질 것들입니다.

인간의 방법으로는 죄의 수치를 영원히 가릴 수 없습니다. 있는 모습 그대로 하나님 앞에 나아가야 합니다.

 

3. "네가 어디 있느냐?"는 사랑의 음성입니다.

 

하나님은 죄지은 아담을 즉시 심판하지 않으시고 찾아오셔서 물으셨습니다.

지금 죄책감 때문에 하나님을 피해 숨고 싶습니까? 예배의 자리가 불편하고 기도가 막힙니까?

하나님이 지금 당신을 부르고 계십니다. "OOO야, 네가 지금 어디 있느냐?"

숨지 말고 대답하십시오.

하나님이 찾으시는 이유는 혼내기 위함이 아니라 회복시키기 위함입니다.

 

4. 핑계 없는 회개가 진짜 회개입니다.

 

아담은 하와 탓을, 하와는 뱀 탓을 했습니다.

심지어 아담은 "하나님이 주신 여자 때문"이라며 하나님 탓을 했습니다.

관계가 깨지는 가장 큰 원인은 '책임 전가'입니다.

가정에서, 교회에서 문제가 생겼을 때 "너 때문에"라고 손가락질하고 있지는 않습니까?

"제가 먹었습니다. 제 잘못입니다." 이 짧은 고백이 회복의 시작입니다.

---

함께 드리는 기도

우리를 끝까지 포기하지 않으시고 찾아오시는 하나님 아버지,

뱀의 달콤한 유혹에 속아 하나님의 말씀을 가볍게 여기고, 탐스러운 세상의 열매를 좇았던 저의 어리석음을 회개합니다.

"결코 죽지 않으리라"는 거짓말에 속아 죄와 타협했던 저를 용서하여 주옵소서.

죄의 부끄러움을 가리기 위해 제가 만든 무화과나무 잎들이 얼마나 헛된 것인지 깨닫습니다.

저의 수치를 가릴 수 있는 분은 오직 주님뿐임을 고백하오니, 저를 긍휼히 여겨 주옵소서.

"네가 어디 있느냐" 부르시는 주님의 음성을 듣습니다.

두려움에 숨지 않고 있는 모습 그대로 주님 앞에 나아갑니다.

남을 탓하고 환경을 탓하며 책임을 회피했던 비겁함을 버리고,

"제가 죄인입니다"라고 정직하게 고백하는 참된 회개의 영을 부어 주옵소서.

우리의 죄를 덮어주시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

---